IntroductionIntroduction

Nous faisons un bond de quelques siècles dans l'histoire. Les pays qui peuplent les abords de la Méditerranée au XIIe siècle sont divers sur le plan religieux (christianisme, Islam), politique (royauté , empire, Califat) et culturel (coutumes, lois) Nous allons voir quels sont les contacts entre ces différentes civilisations, plus ou moins pacifiques.

Problématique: le contact de civilisations permet-il une fusion ou une opposition?

Objectif général: comparer trois mondes dans leurs composantes sociales, politiques, religieuses, économiques et leurs contacts.

Objectif de méthode: études de documents historiques, de textes d'historiens, comparer diverses approches.

Objectif civique: montrer l’enrichissement que peut apporter le contact entre des civilisations.

NOTION: civilisation

Vocabulaire: Islam, orthodoxe, Calife, Coran, croisades, Urbain II, Averroès, Mahomet, défrichements,...

I-Carte de la Méditerranée au XIIe siècle

Situer le monde occidental, le monde dominé par l’Islam et l’empire byzantin.

Montrer les différents régimes politiques

montrer les grands courants commerciaux et les origines des produits échangés

montrer les croisades et leurs dates au XIIe

Chronologie quelques dates importantes

II-Trois organisations politiques différentes

A-une société en trois ordres

Le monde occidental est celui d'une société divisée en trois groupes:

-ceux qui prient: appartiennent à l'Eglise

- ceux qui combattent: les chevaliers, les nobles

- ceux qui travaillent les paysans pour la plupart qui cultivent leurs terres

C'est aussi une société hiérarchisée, féodale: des liens de dépendance existent entre les divers groupes. Cette hiérarchie se marque dans le paysage par la présence des châteaux: chacun domine un territoire et la concurrence est rude. C'est une société où la violence est omniprésente. Au sommet de la hiérarchie se trouve le roi (France, Angleterre), l'empereur (Saint Empire romain germanique) ou le Pape (Église et certains territoires) selon les territoires où l'on se trouve.

B- Un monde morcelé dirigé par un Calife

Le monde musulman est morcelé: il existe divers territoires qui sont chacun organisé indépendamment: monde turc (en jaune), Egypte (vert), Maghreb almoravides (orange).

Le Calife est le dirigeant suprême: il est le représentant de Dieu qui doit montrer la route à suivre aux fidèles, IL RÉSIDE . La loi islamique régit la société (prescriptions alimentaires, école coranique, circoncision...).

C- BYZANCE, reste de l'empire romain

p89 carte Rose empire byzantin

(Texte n°2 p82 Magnard) vertu, recouvrer, s'altère, prescriptions, COMPLIQUÉ

Le monde byzantin est ce qu'il reste de l'Empire romain que nous avons étudié. Cet empire a été scindé en deux en 330; la partie restante est l'empire romain d'Orient. Cet espace est dirigé par un empereur (basileus) qui est chef religieux, militaire . La société est hiérarchisée à l'exemple de l'Occident.

Transition: Ces trois organisations politiques différentes ont également des religions différentes

III-Trois religions différentes mais de même souche

Magistral dialogué

A- un monde chrétien qui reconnaît l’autorité du Pape

L'Occident est dominé par la religion chrétienne qui est un facteur d'unité: dans chaque région d'Europe, même si les organisations politiques sont différentes, la religion est la même. L'Eglise joue un rôle important dans la société. Elle instaure notamment la paix de Dieu qui consiste à ne pas combattre pendant certains jours de la semaine . L'Eglise est dynamique: la réforme grégorienne a permis au XIème siècle de bien distinguer les clercs des laïcs: célibat et respecte des règles de l'Eglise. Les moines ont développé une entreprise missionnaire: ils s'installent dans les campagnes pour évangéliser et de fait encadrer les populations. Le Pape qui siège à Rome dirige l'Eglise d'Occident et prétend même diriger Rois et Empereurs.

B- les chrétiens orthodoxes et le Patriarche

Dans l'empire byzantin, le christianisme est aussi le religion dominante. Mais, elle diffère de l'Occident par le fait qu'elle ne reconnaît pas le Pape qui siège à Rome. Le personnage qui joue ce rôle est le patriarche qui siège à Constantinople. La séparation a eu lieu lors d'un schisme  en 1054. L'Eglise ne se considère pas comme supérieure à l'empereur byzantin, elle ne conteste pas son pouvoir.

C-L’Islam: "soumission volontaire à un dieu unique et universel"

Texte extrait de la Méditerranée Braudel-Duby (+ Nathan p77)

1-L'Islam prend sa base dans l'enseignement de Mahomet (qui vit au VIème siècle) qui dit avoir été contacté par l'archange Gabriel dans le désert. il serait un messager de Dieu. Il aurait reçu ainsi une série de préceptes qui sont centrés sur l'idée de revigorer le message que Dieu a donné à Abraham. Il s'agit donc d'une souche commune au judaïsme et christianisme: le Dieu de Mahomet a transmis sa parole et sa loi à différents prophètes comme Abraham, Moïse et Jésus. La manière d'aborder la religion s'est dégradée et l'on ne respecte plus à la lettre les écrits comme la Torah ou les Évangiles. Il n'existe pas de clergé comparable aux chrétiens mais un Calife dirige la communauté: Chiites et Sunnites

2-Le Coran et la sunna (paroles, actions et jugements de Mahomet)

-les cinq piliers de l'Islam Texte Nathan p77

profession de foi: il n'y a qu'un seul dieu (proclamée 5 fois par jour), prière (5 fois aube, midi, milieu de l'Après-midi, au coucher du soleil et lorsque la nuit est tombée), pèlerinage, jeûne (ramadan), aumône (impôt religieux que l'on donne aux plus pauvres)

-Le message reçu par Mahomet est mis par écrit dans le Coran. Cette religion définit des préceptes à respecter dans la vie de tous les jours

IV- Trois mondes en contact

Au XII ème siècle les trois civilisations qui existent sur les bords de la Méditerranée entrent en contact.

A-Des contacts violents

1-Texte Appel d’Urbain II 1095 p101 n°1 + Documentation photos: analyse des motivations

*Présenter ces deux documents

*Face à quel danger Urbain II lance-t-il cet appel? A qui s'adresse-t-il?

2- Relever les causes des croisades évoquées par Georges Tate (photocopie). Quelles différences et points communs avec l'appel d'Urbain II?

*Dans le dernier paragraphe de son appel (p101 n°1+photocopie) de qui parle Urbain II? A quels problèmes fait-il allusion concernant l'Occident?

Si l'on analyse l'appel d'Urbain II, il semble que les Croisades soient destinées à aller défendre les chrétiens d'Orient, à lutter contre les envahisseurs turcs mais aussi à limiter la violence en Occident en allant combattre au loin.

Les croisades ont des cause complexes. En lisant l'appel d'Urbain II en 1095 on pourrait penser que les motifs sont purement religieux: lutter contre l'envahisseur turc qui "saccage le royaume de Dieu" et cesser les guerres privées en Occident (dernier paragraphe).

En lisant l'analyse de l'historien G Tate on voit que les raisons sont multiples: il s'agit de faire régner la paix mais aussi d'assurer le pouvoir du pape sur l'Occident. Il y a par ailleurs une hausse démographique qui fait que la concurrence sur les terres est rude: les croisades peuvent permettre de conquérir des Terres en Orient pour y installer des chevaliers. L'historien essaye donc en analysant le contexte de l'époque de voir ce qui est dit dans l'appel et ce que l'on peut rajouter comme explications: il ne s'agit pas de croire mot pour mot les documents d'époque..

2- Les croisades au XIIème siècle

1095-1099 4 Etats latins crées en Orient; prise de Jérusalem

1146-1149 échec de Louis VII et Conrad III, Saladin prend Jérusalem 1187.

1187-1192 Souverains Frédéric barberousse, PH Auguste, Richard Coeur de Lion

1198-1204 Innocent III pour reprendre Jérusalem 1204 prise et sac de Constantinople

2- Grandes places commerciales (Fourquin) et grandes routes

*les grandes places commerciales: les principales se trouvent en Italie (Venise, Pise, Gênes) qui se sont enrichies notamment grâce au transport des croisés. Dans le Nord de la France les villes importantes sont Troyes, Lagny, Gand, Ypres, Provins qui sont des Foires (endroits où l'on est protégé par le comte ce qui permet le commerce en toute sécurité et attire beaucoup de marchands) etc... Dans le reste de la Méditerranée Constantinople est un relais qui sert à faire passer les produits d'une région à une autre.

*Les routes commerciales les plus importantes sont celles qui relient l'Italie aux foires du nord de la France. Un courant relie Alexandrie à AigueMortes puis aux foires (liens direct Afrique-Europe).

Conclusion: trois monde différents à priori opposés mais qui en fait sont en contacts permanents le plus souvent pacifique comme nous le verrons dans le prochain cours. 

DOCUMENTS D’ACCOMPAGNEMENT DU COURS

I-Texte de Roger Arnaldez tiré de BRAUDEL-DUBY, La Méditerranée, 1986. Un jour, des déserts d’Arabie, se précipitèrent sur l’ancien monde ceux qu’on a appelés les "Cavaliers d’Allah". Ce n’étaient pas des envahisseurs ordinaires, simplement avides de conquêtes et de butins: ils apportaient avec eux une foi, celle qu’avait prêchée le prophète Muhammad* et qui se présentait comme le rappel de la la foi d’Abraham, le père des croyants, l’ami de Dieu.Il fallait la restaurer car les juifs et les chrétiens l’avaient faussée, en dissimulant ou en altérant les vérités contenues dans la Torah authentique et dans l’Evangile authentique, révélés aux prophètes Moïse et Jésus.

La prédication musulmane, par sa simplicité même, par l’idéal d’égalité, de justice et de bienfaisance qu’elle exigeait, au nom de Dieu, dans les relations entre croyants, fit une forte impression et exerça un profond attrait, qu’elle a d’ailleurs conservé jusqu’à nos jours.

*Muhammad = Mahomet

*Torah partie de l’Ancien Testament utilisée dans la religion juive

1- Présenter le document

2- Qui crée cette religion?
3- Quels rapports avec le christianisme ou le judaïsme?

4- Quel image donne l'auteur des musulmans et de leur religion?

II- Un historien analyse les motivations qui poussent Urbain II dans son appel à la Croisade. Georges Tate, Documentation photographique, oct 1993.

Urbain II paraît avoir été mû à la fois par des informations fausses ou mal interprétées et par des préoccupations véritables. Une première information erronée est que le Saint-Sépulcre aurait été profané, que son accès serait interdit aux chrétiens.... Une autre information erronée est que l'empereur de Byzance aurait appelé les chrétiens d'Occident à son secours. Comnème a demandé au Pape de lui faciliter le recrutement de mercenaires en Occident et non pas de lui envoyer une armée commandée par des chefs occidentaux poursuivant leurs buts propres.

D'un autre côté, l'Occident connait depuis le début du XIème siècle, les premiers frémissements d'un renouveau: la population augmente, des terres sont défrichées; les villes commencent à renaître et le commerce à courte et moyenne distances prend de l'ampleur. En l'absence de structures d'encadrement solides, il se traduit d'abord par un accroissement des désordres et des violences. Parmi les chevaliers, les "jeunes", les cadets de famille qu'aucun héritage n'attend, se livrent à une vie d'aventures, de combats et d'expéditions fructueuses. Ils entretiennent un climat d'insécurité.

Le projet du Pape est de rassembler et de canaliser cet excès d'énergies dans une expédition glorieuse, menée au nom de la foi sous un patronage spirituel et politique. Elle aurait le double but de délivrer les Lieux Saints tout en aidant les chrétiens d'Orient... Elle permettrait, du même coup, de purger la société de ses éléments de désordre et d'assurer, à l'intérieur, la Paix de Dieu, tout en exaltant la Papauté.

* Saint Sépulcre: à Jérusalem, centre de la ville que les francs vénèrent comme un lieu où aurait vécu Jésus, lieu de la Passion eu résurrection.

*Comnèmes: empereur de l'empire byzantin

1-Texte Appel d’Urbain II 1095 p101 n°1 + Documentation photos: analyse des motivations

*Présenter ces deux documents

*Face à quel danger Urbain II lance-t-il cet appel? A qui s'adresse-t-il?

2- Relever les causes des croisades évoquées par Georges Tate (photocopie). Quelles différences et points communs avec l'appel d'Urbain II?

*Dans le dernier paragraphe de son appel (p101 n°1+photocopie) de qui parle Urbain II? A quels problèmes fait-il allusion concernant l'Occident?  

REALISER UN RECIT HISTORIQUE

OBJECTIFS:

Général: essayer de faire comprendre les apports des civilisations( stagnation, dynamisme) montrer que les lieux de contact comme Palerme sont dynamiques.

Civisme: notre monde s'est construit grâce à des contacts de civilisations; les rencontres de sociétés différentes sont fructueux quand on développe un esprit de tolérance.

Notions: voir si des notions comme société, civilisation sont assimilées ou en voie de l'être.

Méthode: le récit, la conversation: écrire en jouant un rôle.

Questions: laisser le plus de libertés possibles pour voir la réaction face à certaines demandes ex question concernant la présentation du monde dans lequel vit le personnage.

Temps: une heure de réponse aux questions + 1 heure de rédaction

Evaluation: rédiger un récit original, avec une histoire, un scénario (un début, un déroulement et une fin) tout en respectant un contexte historique (on ne peut utiliser un ordinateur au XIIe siècle ou un avion par exemple), en apportant des informations sur cette époque: la principale difficulté est de montrer aux élèves les limites à ne ne pas dépasser, ne pas confondre avec un récit de français où l’imagination est laissé libre.

CONSIGNES DISTRIBUEES AUX ELEVES

TRAVAIL DEMANDÉ: une conversation entre un marchand chrétien et un marchand musulman à Palerme à la fin du XIIème siècle qui se rencontrent sur le marché de Palerme (Sicile) et engagent une conversation: le musulman vient de Terre Sainte et le chrétien de la région de Provins (lieu de foire important au XIIème siècle).

Écrire un texte sous forme de discussion comme une pièce de théâtre, EN VINGT LIGNES MINIMUM, en respectant la vérité historique (on se situe au XIIème siècle) et en vous aidant des textes, de votre cours et de votre manuel.

I-QUESTIONS PRÉALABLES: RÉPONDEZ À L'AIDE DES DOCUMENTS, DE VOTRE COURS ET DE VOTRE MANUEL A CES QUESTIONS EN FAISANT DES PHRASES, POUR LE PERSONNAGE QUI VOUS CONCERNE (chrétien ou musulman):

1-Présenter la religion de votre personnage

2-présenter la civilisation, le monde dans lequel vit votre personnage:

*Musulman

quel a été leur rôle dans la transmission de la culture grecque en Occident?

dans quels domaines étaient-ils spécialisés?

qui était Averroès, comment résumer sa manière d'étudier, sa méthode?

*Chrétien

- quels sont les changements dans les campagnes à travers l'exemple de la Haute Provence?

- quelles sont les nouveautés dans l'économie? Quels changements cela provoque-t-il dans la société?

3- Palerme au XIIème siècle:

-qui y réside? Quelles religions y sont pratiquées? Les populations s'entendent-elles entre elles?

-La ville semble-t-elle dynamique ou en déclin? Pourquoi?

4- quelles marchandises va vendre votre personnage au marché de Palerme?

II- Créez votre personnage qui vit à la fin du XIIème siècle: créer une famille, indiquer la ville d'où il vient, le parcours qu'il a du faire (par mer, par terre, en bateau, à cheval), date de la rencontre sur le marché de Palerme.

III- Conversation: Chacun raconte ce qu'il pense que sa civilisation a apporté aux autres: les changements intervenus dans le monde où il vit dans tous ces domaines (techniques, commerce etc.) exemple: le musulman dit que sa civilisation, le monde auquel il appartient a apporté au monde occidental telle et telle chose.

DOCUMENTS DISTRIBUES POUR SERVIR D’APPUI A LA REDACTION DU RECIT EN PLUS DU MANUEL ET DE LEUR COURS: UN DOCUMENT PAR ELEVE DISTRIBUE AU HASARD (A CHAQUE TABLE: UN MUSULMAN ET UN CHRETIEN)

MUSULMAN

1-RACINE Pierre, L’Occident chrétien au XIIIème siècle, 1994

Chapitre 2 La Sicile à la fin du XIIème siècle

Les souverains normands ont crée dans leur capitale, Palerme, une administration centrale, avec une chancellerie qui rédige des actes dans les trois langues des communautés ethniques... Une Curia Régis, une Cour, assiste le souverain dans le cadre de son gouvernement. Le souverain a par ailleurs laissé subsister des institutions locales byzantines ou musulmanes dans les provinces du royaume.

A l’unisson, tous ces auteurs , les musulmans* comme les chrétiens, vantent les charmes d’une ville qui est sans doute à la fin du XIIème siècle la première ville d’Europe occidentale par sa population. Il est toujours hasardeux d’avancer un chiffre de population pour une époque préstatistique, mais il est convenu d’attribuer à la ville une population de l’ordre de 100 000 habitants... Aucune ville occidentale ne saurait lui être comparée...

Par la coexistence de communautés ethniques de cultures différentes: musulmanes, chrétienne grecque et latine, juive, par les relations que le trafic commercial a permis entre les divers milieux du monde méditerranéen, par la volonté des souverains eux-mêmes, Palerme est devenue un grand centre intellectuel, dont la Cour royale a été le centre. Les souverains y ont accueilli aussi bien des poètes de langue d’oc que des musulmans comme le géographe Al Idrisi ou des artistes venus de Byzance pour décorer la chapelle royale ou la cathédrale de Monréale*... Palerme, ville méditerranéenne, concentre en ses murs le témoignage des grandes civilisations méditerranéennes sur le plan artistique et culturel.

*préstatistique: quand les statistiques n'existaient pas

* Monréale: ville de Sicile voir décoration de la cathédrale manuel p102

.2- Texte Les apports des traducteurs Arabes en Occident

Extrait de JEHEL Georges, La Méditerranée médiévale, A Colin, 1992.

(...) Les motivations ne se limitaient pas aux aspects religieux, elles englobaient tous les savoirs et se fondaient sur un énorme travail de traduction du grec à l'arabe puis au latin depuis Damas, Alexandrie ou Cordoue. Le résultat le plus remarquable en fut la découverte de la science antique, médecine, physique ou mathématique, qui retentit aussi bien sur le monde chrétien que musulman. L'oeuvre de Léonardo Fibonacci s'inscrit dans ce courant. Ce fils de marchand pisan vécut à la fin du XIIème siècle à Bougie où il reçut un enseignement dans différentes sciences, en particulier les mathématiques. (...) Familier des auteurs arabes qu'il lisait dans le texte ou en traduction, il découvrit ainsi les travaux des mathématiciens grecs, à partir desquels il écrivit un traité, le Liber abbaci, en 1202, où il utilise la numérotation indienne*. Cet ouvrage connut une grande diffusion en Occident et fut une importante contribution à la théorie des nombres.

*les chiffres que nous utilisons actuellement ont-été copié par les arabes sur le monde indien lors de voyages.

3- La Noria: un procédé pour élever l'eau. George Tate, Documentation photographique, 1993.

On appelle NORIA de grandes roues en bois dont le pourtour est muni de pales. Le courant les fait tourner mais en tournant, elles retiennent, dans les pales, de l'eau qui est déversée à leur sommet sur des aqueducs. Ceux-ci l'acheminent, par gravité, jusqu'à des champs ou des jardins qu'ils arrosent. (...)

Dans ce domaine, il ne semble pas que les Arabes aient beaucoup innové mais ils ont diffusé plus largement que leurs prédécesseurs des procédés ou des techniques....

4- Lire manuel p 88 L'Islam 

CHRÉTIEN

1-RACINE Pierre, L’Occident chrétien au XIIIème siècle, 1994 Chapitre 2 La Sicile à la fin du XIIème siècle

"Les souverains normands ont crée dans leur capitale, Palerme, une administration centrale, avec une chancellerie qui rédige des actes dans les trois langues des communautés ethniques... Une Curia Régis, une Cour, assiste le souverain dans le cadre de son gouvernement. Le souverain a par ailleurs laissé subsister des institutions locales byzantines ou musulmanes dans les provinces du royaume.

A l’unisson, tous ces auteurs , les musulmans* comme les chrétiens, vantent les charmes d’une ville qui est sans doute à la fin du XIIème siècle la première ville d’Europe occidentale par sa population. Il est toujours hasardeux d’avancer un chiffre de population pour une époque préstatistique*, mais il est convenu d’attribuer à la ville une population de l’ordre de 100 000 habitants... Aucune ville occidentale ne saurait lui être comparée...

Par la coexistence de communautés ethniques de cultures différentes: musulmanes, chrétienne grecque et latine, juive, par les relations que le trafic commercial a permis entre les divers milieux du monde méditerranéen, par la volonté des souverains eux-mêmes, Palerme est devenue un grand centre intellectuel, dont la Cour royale a été le centre. Les souverains y ont accueilli aussi bien des poètes de langue d’oc que des musulmans comme le géographe Al Idrisi ou des artistes venus de Byzance pour décorer la chapelle royale ou la cathédrale de Monréale*... Palerme, ville méditerranéenne, concentre en ses murs le témoignage des grandes civilisations méditerranéennes sur le plan artistique et culturel."

*préstatistique: quand les statistiques n'existaient pas.

* Monréale: ville de Sicile voir décoration de la cathédrale manuel p102

2- FOURQUIN Guy, Histoire économique de l'Occident médiéval, Paris, 1990.

"Citons l'exemple de la Haute Provence. aujourd'hui désertée, le pays était vers 1200 semé de gros villages et très prospère. Les vastes garrigues permettaient l'entretien de grands troupeaux, dont les propriétaires produisaient d'autre part des céréales.

Les grands défrichements n'auraient pu se faire et la population n'aurait pu s'accroître* durant des siècles sans le secours de nouvelles techniques... Nouvelles techniques et d'abord nouvel outillage. Le progrès technique décisif fut assurément celui de la métallurgie. Minerai et charbon de bois se trouvant un peu partout, les forges se multiplièrent dans les bois*, tandis que la fabrication des outils de fer se localisait dans les villages ou les villes (à Metz au XIIème siècle, la "socherie*" constituait la métier le plus important)".

* les nouvelles techniques permettent d'avoir de meilleurs rendements donc plus de nourriture pour nourrir plus de gens

*avec le bois on fabriquait du charbon de bois qui servait à faire chauffer le métal d'où installation sur place

*métallurgie: extraire et mettre en forme des métaux

*"socherie" groupement de personnes travaillant dans la métallurgie

3- LE GOFF J, La civilisation de l'Occident médiéval, Paris, 1984.

"Le musulman, c'est l'infidèle, l'ennemi élu avec qui il ne peut-être question de pactiser. Entre chrétiens et musulmans, l'antithèse est totale.... Et pourtant , à travers ce rideau abaissé entre chrétiens et musulmans ..., à travers ce front guerrier, des courants pacifiques, des échanges continuent et même s'amplifient. (...) Echanges commerciaux d'abord. A ce jeu les Vénitiens passent maîtres. Echanges intellectuels ensuite. Au fort des croisades, la science arabe déferle sur la Chrétienté et...nourrit ce que l'on appelle la Renaissance du XIIème siècle. Les Arabes apportent aux chrétiens la science grecque, conservée dans les bibliothèques orientales, et remise en circulation par les savants musulmans qui l'apportent jusqu'au bout de l'Islam occidental en Espagne, où les clercs chrétiens viennent avidement l'aspirer* au fur et à mesure de la Reconquista. Tolède devient le pôle d'attraction de ces assoiffés qui sont, dans un premier temps, surtout des traducteurs."

Plus encore en Terre Sainte des relations de coexistence pacifique s'établissent rapidement.

*l'aspirer: l'utilise, la copier

4- Lire Manuel p 90