INTERROGATION D’HISTOIRE,
Classe de 2°, 2° trimestre
 

(Manuel autorisé)



Sujet : Pourquoi le retour à l’Antiquité tient-il une si grande place dans l’Humanisme et la Renaissance ?

Consignes de travail :

1. Présenter chacun des documents.
2. Sélectionner et classer par thème, sous forme de tableau, les informations utiles au traitement de la question, un même document pouvant se trouver plusieurs fois dans le tableau.
3. Rédiger de façon synthétique (1 page maximum, 30 lignes) une réponse à la problématique définie par le sujet.
 
 

Document 1 :

Le “gothique” jugé par un homme de la Renaissance


Il y a un autre style appelé gothique, dont les éléments décoratifs et les proportions sont très différents des antiques et des modernes. Les bons architectes d'aujourd'hui ne l'emploient pas, ils le fuient comme monstrueux et barbare. Chacun de ses éléments étant dépourvu de toute règle, on peut parler de confusion et de désordre, ces constructions sont si nombreuses qu'elles ont infecté le monde. Les portes sont ornées de colonnes fines et torses comme des ceps de vigne, incapables de soutenir un poids si léger soit-il...
Ce style fut créé par les Goths. Après avoir ravagé les constructions antiques et tué les architectes dans les guerres, ils élevèrent avec les survivants des édifices de ce style: ils lancèrent des voûtes sur des arcs en ogive et couvrirent de ces maudites constructions toute l'Italie, qui lasse d'en voir, a fini par se débarrasser complètement de ce style. Que Dieu préserve tout le pays de cette conception et cette manière de bâtir ! Leur difformité en regard de la beauté de nos monuments fait que ces ouvrages ne méritent pas qu'on en parle plus longtemps.

Vasari (1568)
Document 2 :

Les conseils d'un père humaniste.

Et quant à la connaissance des faits de nature, je veux que tu t'y adonnes curieusement : qu'il n'y ait mer, rivière, ni fontaine, dont tu ne connaisses les poissons; tous les oiseaux de l'air, tous les arbres, arbustes et buissons des forêts, toutes les herbes de la terre, tous les métaux cachés au ventre des abîmes, les pierreries de tout Orient et Midi, rien ne te soit inconnu.
Puis soigneusement revisite les livres des médecins grecs, arabes et latins, sans mépriser les talmudistes et cabbalistes, et par fréquentes dissections, acquiers-toi parfaite connaissance de l'autre monde, qui est l'homme.
Et, par quelques heures du jour, commence à visiter les saintes lettres. Premièrement, en grec, le Nouveau Testament, et Épîtres des Apôtres, et puis, en hébreu, le Vieux Testament. Somme, que je vois un abîme de science.
Ton père, Gargantua.

Rabelais, Pantagruel, chap. VIII, 1532.

 

Document 3 :

Erasme et le Nouveau Testament

C'est aux sources mêmes que l'on puise la pure doctrine; aussi avons-nous revu le Nouveau Testament tout entier d'après l'original grec, qui seul fait foi, à l'aide de nombreux manuscrits des deux langues, choisis parmi les plus anciens et les plus corrects [...] Nous avons ajouté des notes pour justifier nos changements, expliquer les passages équivoques, ambigus ou obscurs, rendre moins facile dans l'avenir l'altération d'un texte rétabli au prix d'incroyables veilles.

Erasme, Lettre à Léon X,
Préface à l'édition du Nouveau Testament, 1516


 Document 4 :

Boticcelli (1445-1510) : La naissance de Vénus,


Document 5 :
                                Véronèse (1528-1588) : Les noces de Cana
 


PIERRE MALLET

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